Como superar a farsa da velha política

Não prosperaram as cenas medonhas de tentativas frustradas da velha política se sobrepor à nova política reclamada pelos cidadãos desde os idos de 2013

Não prosperaram, pois, as cenas medonhas de tentativas frustradas da velha política se sobrepor à nova política reclamada pelos cidadãos desde os idos de 2013.

Cinquenta senadores e senadoras, em sua franca maioriade primeiro mandato, manifestaram em plenário sua preferência pela votação aberta, prerrogativa parlamentar mais do que razoável.

Mas o estertor da velha política comprova a farsa barroquista sob a qual vivemos, desde que o Barroco das artes e das letras do século XVII se extrapolou para a vida jurídica, política e moral de nossa cultura nesses últimos três séculos. Senão, vejamos em três atos exemplares como está vivo o gênero burlesco da farsa onde todos insistem em querer enganar a todos durante todo o tempo:

Primeiro ato: o golpe de tentar sobrepor um artigo do regimento interno do Senado sobre o voto secreto, que protege os parlamentares de uma eventual hipótese de retaliação, sobre o princípio constitucional da publicidade, como norma geral da administração pública, que protege todos os cidadãos eleitores da traição de seus representantes.

Segundo ato: o golpe da imposição de destituição da mesa legitimamente formada pela presidência de um suplente da mesa anterior, que encaminhava à soberania do plenário a decisão de mudança do regime de votação, por recurso externo ao Poder Judiciário, na calada da noite, e pela figura do caricato ministro-plantonista, afrontando a independência dos poderes.

Terceiro ato: o golpe da renúncia do senador Renan Calheiros, como maior representante da velha política fisiológica de conchavos, barganhas e trapaças, como tentativa de tumultuar e anular o processo eleitoral em curso, que acabaria por eleger o candidato da nova política, o senador Davi Alcolumbre.

Mas impressionantes são as “análises” dos comentaristas políticos das grandes redes de televisão que, querendo aparecer mais do que os senadores, tagarelando suas matracas por sobre as falas dos parlamentares, se precipitam em narrativas jurídico-normativas que mais confundem do que esclarecem as inúmeras manobras dos protagonistas.

Como a da ameaça de cassação do mandato dos senadores que abrissem seu voto, declinando o nome de seu candidato e mostrando a cédula de votação, num ato de desobediência à determinação do ministro-plantonista, o mesmo que, de acordo com a conveniência da vez, tanto pode vetar como estimular a intervenção interna corporis no regimento de outro Poder.

Um pequeno intermezzo no ato final da grande farsa da eleição do novo presidente do… “Se nado não me afogo, se me afobo não nado”. Pois é de se perguntar se realmente o torcionismo esquerdista que domina as instituições da república e distorce os valores morais nas últimas décadas, não será mais difícil de se expurgar da vida política do que pensa as trupes de nossos ainda desarticulados conservadores e liberais.

Definidas as direções das casas legislativas, que terão a responsabilidade de tramitar os projetos de reformas de que o país necessita com urgência, resta avaliar as estratégias de argumentação com que o Executivo, particularmente as equipes política e econômica conduzirão o processo de sua aprovação.

Em sua fala de posse o ministro Paulo Guedes foi claro e objetivo. Mas de pouco adianta apontar as corporações dos que legislam, julgam e fiscalizam como inimigos preferenciais, ou culpar “as figuras do pântano, os burocratas corruptos e os empresários piratas do Estado”.

Nem limitar a aliança com a parte sobrevivente dos políticos, os melhores da administração e das instituições públicas e a “mídia que deve ajudar a explicar as medidas”. Por seu viés esquerdista, a mídia tem demonstrado uma profunda má vontade para com o sucesso do governo ignorando seu dever cívico para com o país. E seria ingênuo pensar o contrário.

Tanto para Paulo Guedes como para chefe da articulação política do governo, Onyx Lorenzoni, falta o principal de uma estratégia de argumentação que não pode se limitar aos elementos políticos e econômicos em si.

Falta levar em conta o componente cultural da estratégia, o que verdadeiramente constrói o convencimento argumentativo: o chamamento para a aliança com os mesmos agentes de cidadania que elegeram este governo, os 5 milhões de “marqueteiros” que foram para a rua fazer a campanha de graça na dramática ausência de seu candidato.

Se o chefe da equipe econômica e o articulador político não se municiarem de uma excelente estratégia de argumentação cultural, ficarão nas mãos da grande mídia. Note-se que seus comentaristas políticos tratam o chefe da economia apenas como “um brilhante economista com excelentes ideias”, mas com déficit de capacidade de articulação e trato político com o Congresso.

A guerra é cultural como tenho afirmado aqui e desenvolvi no último capítulo de meu novo livro, quando apresento a proposta de um programa de agentes de cidadania, não apenas nas redes sociais, mas sobretudo numa rede de mídia aberta, nem que seja a própria rede pública, para o engajamento dos cidadãos na crítica e avaliação das políticas públicas e sobretudo nos critérios de cortes do orçamento público de subsídios setoriais e de privilégios das corporações.

Recomento o programa proposto no livro, e já testado nas redes sociais com 323 agentes de cidadania que se dispuseram a identificar uma questão de política pública e, no espaço de 1min e 30seg, apresentar uma proposta de resolução, com vistas à repercussão na grande mídia, sempre intoxicada com a cobertura do poder formal dos políticos.

Pois é ingenuidade privilegiar exclusivamente as redes sociais como se fez na campanha eleitoral e hostilizar a grande mídia no governo como pretendem alguns setores mais “radicais, porém sinceros”.

Pode-se ganhar uma eleição pelas redes sociais, mas não se sustenta um governo se não se buscar aliança com setores da grande mídia. A guerra cultural que acontece no front das redes sociais, não se repete magicamente na grande mídia. Deve-se buscar os representantes do jornalismo mais cívico exatamente para atacar o jornalismo dito “investigativo”, enviesado e intoxicado de gramscismo e demais esquerdismos.

E atacar com uma proposta clara: como os 5 milhões de agentes de cidadania poderão sustentar a política econômica na sua guinada liberal, denunciar as distorções dos valores morais pela esquerda e se manifestar contra os privilégios das corporações, promovendo as reformas independente da guerra ideológica.

Por exemplo, as corporações empresariais: não adianta criticar o Sistema S, mas propor uma aliança com a CACB, a Confederação Nacional das Associações Comerciais, que não depende das tetas do orçamento público, para recrutar os agentes de cidadania que irão arbitrar entre os privilégios corporativos e a farsa dos “direitos sociais” ilimitados do povo.

Com o apoio inicial das redes de TV pública, é fatal que pelo menos uma rede de televisão privada acabe por aderir. E não precisa ser a maior que, por suposto, é a mais infestada pela praga esquerdista, expressa em campanhas comprometidas com “o Brasil que você quer para o futuro” e não com “o Brasil que você constrói no presente”.

A proposta de uma campanha de agentes de cidadania descrita no último capítulo de meu novo livro chama os cidadãos a se pronunciarem sobre a alocação de recursos concretos do orçamento público para cada setor ou corporações envolvidas.

E convida para que elas mesmas abram mão de uma cota parte de seus privilégios para alocação nos serviços públicos que se destinam à grande maioria de cidadãos sem corporação, uma vez que nossos representantes representam mais suas corporações do que a nós mesmos como seus eleitores.

Vejam que a proposta nada mais é do que um embate efetivo no campo simbólico da cultura da retórica barroquista de nossos representantes da velha política, seus burocratas e empresários corruptos, contra o bom senso iluminista dos agentes de cidadania que participam efetivamente da ação política brasileira. Visitem a página de apresentação da tese do livro aqui, bem como aqui a proposta inicial em artigo deste mesmo Diário do Comércio.

Para mais informações acesse https://dcomercio.com.br/categoria/opiniao/como-superar-a-farsa-da-velha-politica

Como superar a farsa da velha política

Não prosperaram as cenas medonhas de tentativas frustradas da velha política se sobrepor à nova política reclamada pelos cidadãos desde os idos de 2013

Não prosperaram, pois, as cenas medonhas de tentativas frustradas da velha política se sobrepor à nova política reclamada pelos cidadãos desde os idos de 2013.

Cinquenta senadores e senadoras, em sua franca maioriade primeiro mandato, manifestaram em plenário sua preferência pela votação aberta, prerrogativa parlamentar mais do que razoável.

Mas o estertor da velha política comprova a farsa barroquista sob a qual vivemos, desde que o Barroco das artes e das letras do século XVII se extrapolou para a vida jurídica, política e moral de nossa cultura nesses últimos três séculos. Senão, vejamos em três atos exemplares como está vivo o gênero burlesco da farsa onde todos insistem em querer enganar a todos durante todo o tempo:

Primeiro ato: o golpe de tentar sobrepor um artigo do regimento interno do Senado sobre o voto secreto, que protege os parlamentares de uma eventual hipótese de retaliação, sobre o princípio constitucional da publicidade, como norma geral da administração pública, que protege todos os cidadãos eleitores da traição de seus representantes.

Segundo ato: o golpe da imposição de destituição da mesa legitimamente formada pela presidência de um suplente da mesa anterior, que encaminhava à soberania do plenário a decisão de mudança do regime de votação, por recurso externo ao Poder Judiciário, na calada da noite, e pela figura do caricato ministro-plantonista, afrontando a independência dos poderes.

Terceiro ato: o golpe da renúncia do senador Renan Calheiros, como maior representante da velha política fisiológica de conchavos, barganhas e trapaças, como tentativa de tumultuar e anular o processo eleitoral em curso, que acabaria por eleger o candidato da nova política, o senador Davi Alcolumbre.

Mas impressionantes são as “análises” dos comentaristas políticos das grandes redes de televisão que, querendo aparecer mais do que os senadores, tagarelando suas matracas por sobre as falas dos parlamentares, se precipitam em narrativas jurídico-normativas que mais confundem do que esclarecem as inúmeras manobras dos protagonistas.

Como a da ameaça de cassação do mandato dos senadores que abrissem seu voto, declinando o nome de seu candidato e mostrando a cédula de votação, num ato de desobediência à determinação do ministro-plantonista, o mesmo que, de acordo com a conveniência da vez, tanto pode vetar como estimular a intervenção interna corporis no regimento de outro Poder.

Um pequeno intermezzo no ato final da grande farsa da eleição do novo presidente do… “Se nado não me afogo, se me afobo não nado”. Pois é de se perguntar se realmente o torcionismo esquerdista que domina as instituições da república e distorce os valores morais nas últimas décadas, não será mais difícil de se expurgar da vida política do que pensa as trupes de nossos ainda desarticulados conservadores e liberais.

Definidas as direções das casas legislativas, que terão a responsabilidade de tramitar os projetos de reformas de que o país necessita com urgência, resta avaliar as estratégias de argumentação com que o Executivo, particularmente as equipes política e econômica conduzirão o processo de sua aprovação.

Em sua fala de posse o ministro Paulo Guedes foi claro e objetivo. Mas de pouco adianta apontar as corporações dos que legislam, julgam e fiscalizam como inimigos preferenciais, ou culpar “as figuras do pântano, os burocratas corruptos e os empresários piratas do Estado”.

Nem limitar a aliança com a parte sobrevivente dos políticos, os melhores da administração e das instituições públicas e a “mídia que deve ajudar a explicar as medidas”. Por seu viés esquerdista, a mídia tem demonstrado uma profunda má vontade para com o sucesso do governo ignorando seu dever cívico para com o país. E seria ingênuo pensar o contrário.

Tanto para Paulo Guedes como para chefe da articulação política do governo, Onyx Lorenzoni, falta o principal de uma estratégia de argumentação que não pode se limitar aos elementos políticos e econômicos em si.

Falta levar em conta o componente cultural da estratégia, o que verdadeiramente constrói o convencimento argumentativo: o chamamento para a aliança com os mesmos agentes de cidadania que elegeram este governo, os 5 milhões de “marqueteiros” que foram para a rua fazer a campanha de graça na dramática ausência de seu candidato.

Se o chefe da equipe econômica e o articulador político não se municiarem de uma excelente estratégia de argumentação cultural, ficarão nas mãos da grande mídia. Note-se que seus comentaristas políticos tratam o chefe da economia apenas como “um brilhante economista com excelentes ideias”, mas com déficit de capacidade de articulação e trato político com o Congresso.

A guerra é cultural como tenho afirmado aqui e desenvolvi no último capítulo de meu novo livro, quando apresento a proposta de um programa de agentes de cidadania, não apenas nas redes sociais, mas sobretudo numa rede de mídia aberta, nem que seja a própria rede pública, para o engajamento dos cidadãos na crítica e avaliação das políticas públicas e sobretudo nos critérios de cortes do orçamento público de subsídios setoriais e de privilégios das corporações.

Recomento o programa proposto no livro, e já testado nas redes sociais com 323 agentes de cidadania que se dispuseram a identificar uma questão de política pública e, no espaço de 1min e 30seg, apresentar uma proposta de resolução, com vistas à repercussão na grande mídia, sempre intoxicada com a cobertura do poder formal dos políticos.

Pois é ingenuidade privilegiar exclusivamente as redes sociais como se fez na campanha eleitoral e hostilizar a grande mídia no governo como pretendem alguns setores mais “radicais, porém sinceros”.

Pode-se ganhar uma eleição pelas redes sociais, mas não se sustenta um governo se não se buscar aliança com setores da grande mídia. A guerra cultural que acontece no front das redes sociais, não se repete magicamente na grande mídia. Deve-se buscar os representantes do jornalismo mais cívico exatamente para atacar o jornalismo dito “investigativo”, enviesado e intoxicado de gramscismo e demais esquerdismos.

E atacar com uma proposta clara: como os 5 milhões de agentes de cidadania poderão sustentar a política econômica na sua guinada liberal, denunciar as distorções dos valores morais pela esquerda e se manifestar contra os privilégios das corporações, promovendo as reformas independente da guerra ideológica.

Por exemplo, as corporações empresariais: não adianta criticar o Sistema S, mas propor uma aliança com a CACB, a Confederação Nacional das Associações Comerciais, que não depende das tetas do orçamento público, para recrutar os agentes de cidadania que irão arbitrar entre os privilégios corporativos e a farsa dos “direitos sociais” ilimitados do povo.

Com o apoio inicial das redes de TV pública, é fatal que pelo menos uma rede de televisão privada acabe por aderir. E não precisa ser a maior que, por suposto, é a mais infestada pela praga esquerdista, expressa em campanhas comprometidas com “o Brasil que você quer para o futuro” e não com “o Brasil que você constrói no presente”.

A proposta de uma campanha de agentes de cidadania descrita no último capítulo de meu novo livro chama os cidadãos a se pronunciarem sobre a alocação de recursos concretos do orçamento público para cada setor ou corporações envolvidas.

E convida para que elas mesmas abram mão de uma cota parte de seus privilégios para alocação nos serviços públicos que se destinam à grande maioria de cidadãos sem corporação, uma vez que nossos representantes representam mais suas corporações do que a nós mesmos como seus eleitores.

Vejam que a proposta nada mais é do que um embate efetivo no campo simbólico da cultura da retórica barroquista de nossos representantes da velha política, seus burocratas e empresários corruptos, contra o bom senso iluminista dos agentes de cidadania que participam efetivamente da ação política brasileira. Visitem a página de apresentação da tese do livro aqui, bem como aqui a proposta inicial em artigo deste mesmo Diário do Comércio.

Para mais informações acesse https://dcomercio.com.br/categoria/opiniao/como-superar-a-farsa-da-velha-politica

Com o advento da redemocratização, o que vemos é o surgimento de um irracionalismo renitente na expressão de um antielitismo cultural implícito no populismo cultural esquerdista.

https://dcomercio.com.br/categoria/opiniao/as-desrazoes-do-barroquismo

Diante da permanência de fatos tão desrazoados no cenário político nacional, tão ao gosto do contrassenso barroco, parodio no título deste artigo nosso grande ensaísta e filósofo Sérgio Paulo Rouanet que escreveu um belíssimo livro sobre “As razões do Iluminismo”.

Mais do que o fato histórico da “Ilustração”, o “Siècle des Lumières” havido na França setecentista, como movimento filosófico e político promovido pelos filósofos racionalistas Voltaire, Diderot, Montesquieu, Rousseau e outros, o iluminismo se espalhou mais pela Europa setentrional, como “Die Aufkrärung” alemão e “The Enlightenment” inglês.

Já a Illustrazioni ou Ilustración, nos países meridionais da Europa, como Itália e Espanha, não fosse pura ironia, seriam mais um tipo de desenho do que propriamente um evento filosófico. Daí o campo aberto para a formação do rodamoinho barroco.

No que toca ao Brasil, caudatário dos valores europeus meridionais, o autor nos contempla com um ensaio sobre “O novo irracionalismo brasileiro” que localiza a partir do golpe de 64 e torna cativa a razão como mera “razão econômica” ou, pior, como “razão de Estado”.

Com o advento da redemocratização, o que vemos é o surgimento de um irracionalismo renitente na expressão de um antielitismo cultural implícito no populismo cultural esquerdista.

O que vejo de nosso recente irracionalismo, prefiro atribuir aos resquícios de barroquismo que guardamos na alma. Pois tudo o que é barroco no Brasil, não é arte e literatura dos séculos XVII e XVIII, e está transposto para outros campos da expressão cultural fora das artes e das letras, é barroquismo.

Como a justiça beletrista e a política patrimonialista, assim como a moral leniente e os costumes devassos do povo, na verdade é barroquismo, manifestações do espírito barroco, resquícios das torções, retorções, contorções e distorções próprias das volutas barrocas, de nossa paixão pela farsa, burla e ironia, nosso gosto pela ambiguidade do paradoxo.

Voluta como símbolo maior do barroco, representada numa espiral em volume que, a partir de um ponto central, segue um movimento no sentido da esquerda para a direita que retorna na segunda volta da direita para a esquerda.

E assim por diante: o que é, parece ser, mas não é. O que não é, acaba sendo. E vendo melhor, não é. Amamos assistir a razão tombada pela mais pura emoção. Pela farsa e pelo paradoxo.

Há anos que observo e recolho exemplos das mais variadas manifestações de nosso espírito barroquista fora das artes e da literatura, mas nos campos da política, da justiça, da moral e dos costumes de nossa cultura, num livro que já tem mais de 280 páginas. Até agora.

Assistindo à tortura da irresolubilidade e até mesmo inutilidade das decisões vindas das altas cúpulas dos poderes de Brasília, chego à conclusão que estes senhores estão cegos diante da indignação dos cidadãos brasileiros!

Brasília é uma completa Versailles! Distante e de costas para as demandas dos cidadãos! E a Lava Jato, a cada dia que passa, exibindo as vísceras dos poderes corrompidos sem medida, correndo o risco de ser sabotada por estes inúmeros Luízes que ocupam as altas cúpulas de Brasília!

Abrimos os jornais, ligamos as tvs e só dá notícias escabrosas de delações sem fim. Tentam abafar, estancar a sangria, mas a enxurrada de denúncias de falcatruas de toda sorte não para de jorrar!

Fico a pensar nos antecedentes da Revolução Francesa, na luta monumental entre o barroco rococó dos Luízes e a ascensão iluminista dos enciclopedistas!

A lapidar citação de Montesquieu na sua luta iluminista contra o ápice do barroquismo rococó de Luiz XV: “as leis inúteis enfraquecem as leis necessárias”.

Nosso Supremo Jeitinho está tão embarrocado que não percebe a total ausência de resolubilidade e efetividade de suas decisões! Não fazem justiça, fazem teatro. E mais uma vez a farsa nos constitui!

Pela primeira vez, desde que foi promulgada, estamos a experimentar os princípios da impessoalidade e publicidade da administração pública fixados no Art. 37 da Constituição cidadã. E descobrimos que ainda não entendemos as diferenças entre legalidade e moralidade!

Quanto à eficiência, ou efetividade das resoluções públicas, ainda estamos por entender, imersos que estamos no cipoal de figuras retóricas do beletrismo jurídico nacional como circunlóquios, eufemismos, hipérboles, paradoxos e ironias sem fim!

Como, de resto, toda classe da velha política profissional que não percebe a sua inutilidade, imersa no lodaçal das procrastinações e da burla que constitui nossa alma e moral barroquistas.

Teremos de chegar a uma ruptura institucional para que vejam o tamanho de suas inutilidades? Não percebem que se mexerem na Lava-Jato poderão ter uma Bastilha em Brasília?

Não. Não percebem. Preocupados apenas em salvar as próprias peles não podem se ocupar em ver que a onda iluminista da consciência nacional dos cidadãos despertou, aflorou enfim, e não tem mais volta!

Não há mais espaço para a manutenção do dogma do irracionalismo barroquista no qual tivemos imersos nos últimos três séculos!

O país aportou na razão, na supremacia clássica do racionalismo sobre o irracionalismo barroco depois de três séculos de atraso.

A cidadania despertou irreversível deste sono dogmático do berço esplêndido! Chega de relativismo moral da suposta inexistência da antinomia dos valores absolutos de que não há certo ou errado, morte nem vida, noite ou dia, quente ou frio, preto ou branco, masculino ou feminino, direita ou esquerda!

Chega! Não se pode conceber o morno sem a noção de quente ou frio. Pois são categorias imanentes da razão.

Não se pode conceber o meio termo sem a premissa dos extremos. E assim por diante, só podemos entender o cinza por que sabemos o que é preto e branco.

Só mesmo a arrogância do relativismo moral esquerdista pode achar que escolhemos o gênero sem o dado prévio da definição do sexo! Dado pelo dom de Deus e no âmbito da Natureza, e não da cultura do homem caído do pecado da soberba!

Com três séculos de atraso, nos defrontamos, enfim, com a oportunidade de experimentar o Iluminismo, o bom senso, a razoabilidade de que o gênero humano foi munido desde a queda do Paraiso!

É chegada a hora de a cultura barroquista brasileira, sucedida por séculos de seus correlatos, como idealismo, romantismo, positivismo, esquerdismo e anarco-sindicalismo, ceder à vez ao Iluminismo que já tentamos por tantas vezes ensaiar e não conseguimos! O momento é este. 2018 é nossa exaustão do barroquismo cultural! Da “pura emoção”, como grita o locutor desesperado da tevê!

Desde que contrárias a qualquer ato do governo, da demarcação de terras de reserva indígenas ou minerais, até as reformas da previdência ou trabalhista.

A última campanha se intitula “intervenção é farsa”, pois o próprio Temer teria se referido à intervenção como “uma jogada” segundo os depoentes do vídeo.

Mas a pergunta que se impõe é se, a despeito da farsa do eventual comentário infeliz, a intervenção militar não é uma política necessária diante do descalabro a que chegou a segurança pública no Rio, pelo desgoverno do Estado.

Intervenção, por sinal, apoiada pela maioria da população, segundo recentes pesquisas. Além do que, será que as Forças Armadas se prestariam a este papel de coadjuvantes da farsa?

Um dos depoimentos da campanha é da vereadora recentemente assassinada, bem como de seu companheiro Marcelo Freixo do PSOL, pré-candidato esquerdista nas próximas eleições, e engajados na doutrinação antimilitar.

Aliás, o site Antagonista fez um levantamento nesta semana dos eleitores da vereadora e concluiu que ela não foi eleita majoritariamente pelos favelados pretos e pobres que defende, sobretudo das zonas faveladas em que nasceu e cresceu, mas pelos eleitores mais abastados da zona sul da cidade.

De quem seria a farsa, afinal? Da campanha dos artistas globais e intelectuais da esquerda caviar ou das autoridades responsáveis pela intervenção?

Penso que a campanha em si é mais uma demonstração de oportunismo farsesco e burlesco de nosso esquerdismo apresentando argumentos típicos do barroquismo mental de nossas elites, que de nossas artes plásticas e de nossas letras, desde o século XVII, extrapolou o estilo e a visão de mundo barroca para decisivos campos da vida nacional.

Farsesco pela ausência do sentido moral da comédia clássica e burlesco pela mera situação ridícula e vergonhosa.

Desde a magistratura da bela retórica garantista tirada dos alfarrábios júris-idealistas, que apenas procrastina o dever de uma sentença efetiva, aos políticos que burlam a representação dos eleitores pela de seus próprios interesses corporativos.

Além dos próprios cidadãos, sobretudo das elites, que sempre confundem cidadania com direitos sociais e quase nunca com deveres cívicos.

Resultado: estamos aprisionados numa armadilha barroquista, e sua visão de mundo mais da aparência do que da essência, mais da ironia do que do rigor, mais da fantasia do que da realidade, onde quase nunca afloram o bom senso e a razoabilidade clássicas experimentadas na Renascença e no Iluminismo.

A primeira por que inexistíamos ao tempo do advento da Renascença, uma vez que fomos descobertos na vigência do Barroco. O segundo por que totalmente desconsiderado pelo romantismo de nossas elites fundadoras da pátria.

O barroquismo como resíduo inexpelível de nossas mentes, a estrutura mesma de nosso inconsciente coletivo, a parcial e torta perspectiva através da qual vemos o mundo, o repertório pelo qual pensamos a realidade do país e escolhemos agir sobre ela.

Sobretudo quando transpomos para os campos da moral, da cívica e da política as figuras máximas da retórica barroca: a hipérbole do ver e do relatar, a ironia no tratar e a farsa e a burla no contratar uns com os outros na realidade da vida social.

Estas últimas sobretudo, se são comédias que nos ensinam sobre os valores morais, a não acreditar ingenuamente nas boas faculdades e intenções humanas, a conhecida “moral da estória”, apresentando como verdadeiro o que é falso, e o falso como verdadeiro, transpostas para a vida política e social concretas, é um atraso ou completo desastre civilizatório.

E quando se eternizam no esquerdismo cultural das mentes como relativismo moral, é mais desastroso ainda, sinal de que o país perdeu a guerra para a revolução cultural marxista e anacrônica.

Quando a esquerda, ignorante do mofo barroquista cuja humidade lhe encharca a mente, tenta mudar a substância dos nomes com as contorções das adjetivações em excesso ou simplesmente distorcendo o real significado dos substantivos.

Como justiça, que vira “justiça social”, como vida que se distorce  em “condições de vida”, ou liberdade que se retorce em libertinagem, ou sexo que se torce em gênero, propriedade que se exagera em ganância, trabalho que se generaliza em exploração, autoridade que se falseia em  autoritarismo, patriotismo em nacionalismo, Estado em providência divina e direitos sociais se arvoram a franquias ilimitadas.

Se não, vejam a pérola do barroquismo da campanha: os psolistas argumentam que o Rio precisa mais da intervenção “dos lápis do que dos fuzis”! É de se perguntar o que fiofó tem a ver com os fundilhos das calças. O fuzil não está em oposição ao lápis.

O Brasil precisa de muita educação, sim, e de alta qualidade para tirar os jovens do circuito do crime institucionalizado, desde os que correm nos corruptos palácios de Brasília até os que grassam nos corrompidos presídios dos estados.

E precisa também, em momentos de crise, de intervenção das forças de segurança com apoio e presença das Forças Armadas, como prescreve a Constituição em casos de incontrolável desordem pública.

Utilizar-se do oportunismo de uma farsa para denunciar outra farsa, figuras de comparação de coisas de natureza diversa, não se trata apenas de retórica sofismática ou pura desonestidade intelectual, mas demonstração cabal da lavagem cerebral barroco-esquerdista de nossas elites “pensantes”.

Haja Lava Jato para dar conta de tanto anacronismo! De lavar a jato o cerebelo de tantos oportunistas e demagogos esquerdistas!